Discursos Ocultos.
Se a descodificação das relações de poder dependesse do pleno acesso ao discurso mais ou menos clandestino dos grupos subordinados, os estudiosos do poder - quer ao longo da história , quer no presente - encontrar-se-ia num beco sem saída. Salva-nos o facto de os discursos ocultos serem normalmente expressos de modo aberto - ainda que sob forma disfarçada. Nesta linha de pensamento, proponho que interpretemos os rumores, o falatório, as histórias tradicionais, as canções, os gestos, as anedotas e o teatro dos oprimidos como veículos que servem, entre outras coisas, para que os desvalidos insinuem uma crítica do poder ao mesmo tempo que se escondem por detrás do anonimato ou de leituras inócuas da sua conduta. Os mecanismos usados para para disfarçar a insubordinação ideológica são, até certo ponto, análogos, segundo pude observar nas minhas próprias investigações, aos comportamentos que os camponeses e os escravos adoptam para disfarçar os esforços que desenvolvem para contrariar a apropriação material do seu trabalho, da sua produção e da sua propriedade: por exemplo, a caça (ou pesca) furtiva, as tácticas dilatórias no trabalho, o furto, a dissimulação, a fuga. No seu conjunto, poderíamos chamar a estas formas de insubordinação a infrapolítica dos oprimidos. (da contracapa).
Apresentação: Fátima Sá.
Tradução: Miguel Serras Pereira.
Capa: Bruno Inácio. Paginação: Rui Silva.
Letra Livre.
Março de 2026. 340 Págs. broch. Novo. 20.€
